成人自考成绩查询【视频】【梅子的推荐】《寻梦环游记》给孩子上一堂“死亡教育”课：你若铭记，爱便永生-hs一起成长

【视频】【梅子的推荐】《寻梦环游记》给孩子上一堂“死亡教育”课：你若铭记，爱便永生-hs一起成长



《寻梦环游记》中有许多值得我们思考的内容，也有中国式的家庭教育的模型。比如：家庭中的一言堂，说了算的人，总想把所有人控制在自己觉得安全的环境里。想活自己人生的孩子与父母之间的矛盾冲突。道姑妙妙这些都是在我们的家庭教育中常见的矛盾。
另外我们还看到，你越是抗拒的，越无法回避。家族的创伤，让孩子成为疗愈的纽带。在家族的序位中，不被家族接纳和认可的人，最终还是会通过某种形式，让我们看见，并实现接纳与和解。家族完整了，才更幸福美满。
这确实是一部非常有心理学意义的电影。死亡教育，也是一个非常重要的主题，尊重生命，向死而生。通过一部充满欢乐和泪水的电影，给我们也给孩子上了一堂“死亡教育”的课程，让我们懂得生的珍贵，也明白死亡会带来分离的痛苦欲女反乱军，但是分离是必然的。

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我们该如何谈死亡

我们该如何和孩子谈死亡？大多数人选择在孩子小的时候，回避谈论死亡，也忌讳让孩子参加葬礼。我们常会这样告诉孩子：
1.说Ta去了很远的地方
我们经常会看到这样的解释，孩子问起自己的亲人时，通常我们会这样解释。曾看到过一个故事：妈妈生病死了，爸爸告诉女儿，当你所有的功课都考100分的时候，妈妈就会回来看你。孩子一天天长大，终于有一天她所有的功课都考了100分，她找到妈妈生前使用的手机号码，这个号码已经被另外一个女士使用，她打电话过去说：妈妈，我所有的功课都考了一百分，你什么时候回来看我啊？……最后的结局，爸爸和孩子说了实话，虽然真相是痛苦的，但是这是孩子人生中需要去面对和接受的。也只有真相才能让孩子更好的向前看，走出过去和记忆。
对孩子而言：面对没有说再见、没有“告别仪式“就离去的亲人，孩子不知道Ta何时远去，为何远行，何时回来，是否回来……对孩子安全感和信任感的冲击不亚于说“我不要你了”。尤其是感情深的亲人离开，孩子会有深深地被抛弃感。
2.说Ta去了天堂
许多时候，在家人生病离开的时候大奥明治篇，我们会告诉孩子说，亲人去了天堂，那里没有病痛。虽然这种说法似乎是比较温和，把死亡用另外一个名词替代了，让孩子暂时能够接受分离，但是也会发生让孩子会分不清现实和想象的情况。一个孩子的妈妈突然不在了，孩子虽然听家人说妈妈去了天堂，去那里看病了。但是孩子还是能够感受到家庭氛围的不同。孩子会感受到悲伤，这样的时候，孩子会更容易受伤，这种隐约的丧失感会让孩子有莫名的恐惧情绪和愤怒情绪黄玉郎黎姿。
对孩子而言：天堂如果是一个好地方软件街，为什么大家都不能去？那么去了天堂还能回来吗？是不是还能够见面呢？这种闪烁其词躲躲藏藏的感觉，会让孩子莫名感到危险和恐惧，孩子内心会恐怖被所有的人抛弃，而产生深深的不安全感，导致创伤。
3.说Ta睡着了
对孩子而言：为什么睡着了就不再醒来？我睡着了还会醒来吗？爸爸妈妈睡着了会不会也不醒来了倩碧洗面皂？……诸如重重爱不离，孩子对于真相的怀疑、猜测、害怕、惊恐都会成为心灵世界的一个炸弹。
在成人给孩子编织的“乌托邦”与现实的残酷之间，在理想国与生活真相之间，这部片子用一个孩子的视角来告诉每一个大孩子和小孩子们：生死之间，世界究竟是什么样子？
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生死，是人生的必修课

在我们的教育中司雯嘉，一直缺席“死亡”这一课。
清明节布鲁娜，就和影片中的亡灵节一样，都是用来纪念亡故的先人的，在我们过去的文化中，会有非常正式的丧葬仪式，例如头七，七七等等。过去我们会祭祖，会有很多很多的仪式用来和过世的亲人告别，通过各种仪式来纪念逝去的亲人。现代我们仍然留有一些被简化的仪式，但是对于仪式感的传承已经越来越淡。因此不足够的仪式感，让我们有时候不能够真正在心里与亲人做一个告别，有时候会让我们很难从亲人过世的悲伤中走出来，这个分离的过程会被延长护花宝鉴。
其实葬礼、祭奠这样的仪式，是让我们与逝者告别的心锚，每当我们去祭奠这个人时，我们都在告诉自己鬼掹脚，Ta已经离开，而我们依旧要好好生活，要接受这个现实。所以通过对这些节日的认识来让孩子了解死亡，了解生命的珍贵，了解生与死。这也是一种方式。
当孩子能够了解死亡的时候，孩子就会更加珍惜自己的生命，更加懂得珍视他人的生命。或许孩子就不会轻易的选择自杀，也不会对死亡毫无畏惧的去做危险的游戏。
对比一些有信仰地区对于死亡的哀悼与憧憬，“好好告别”在我们的文化里显得分外不被重视。某些国家对于幼儿园小朋友都有开设“死亡课程”滕兴善，而我国高校2012年开始才有“生死课”。
对于孩子来说，只有身边的亲人离去了，父母才惊恐该如何才能面对孩子的疑惑。那个活生生的陪在自己身边的一个人，突然就再也不见了，对于小孩子他们如何能理解，如何能接受生命这么复杂的经历？
白岩松说：“中国人讨论死亡的时候简直就是小学生，因为中国从来没有真正的死亡教育。”
冉克雷维说：“提早认识死亡才会深刻人生。”
萨瓦特尔说：“认识死亡，才能更好地认识生命。”
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死亡让我们分离，爱让我们永生

这部影片讲到了墨西哥一年一度的亡灵节，传说中这一天，是去世先祖们从另外一个世界来到人类世界，与自己子孙后带「团聚」的一天。特别之处在于，因为有了“记忆”，这天并不像别的国家的“鬼节”一般悲伤，反而因为连接和温情显得更加欢乐王世泉。
这也是《寻梦环游记》体现出来的三种死亡形态：
1.肉体的死亡，死亡的常态。
2.被怀念的死亡，依旧被铭记，所以在精神和灵魂上还以某种情感形式存在。
3.终极的死亡，肉体已逝，无人铭记，世上再无任何可见可循的痕迹，真正的消逝。
从这个角度来说，《寻梦环游记》并不只是给孩子们看的，也是给每一个没有机会好好告别的大人看的。
从内心深处真正接纳和面对死亡，重新认识和解读死亡，也许死亡的话题就不那么沉重了。虽然我们每一个人最终都会被遗忘路惠男，都会来到死亡的最终形式。但是我们曾经被爱过，就没有遗憾了。
请记住我
虽然再见必须说
请记住我
眼泪不要坠落
我虽然要离你远去
你住在我心底
在每个分离的夜里
为你唱一首歌
请记住我
虽然我要去远方
请记住我
当听见吉他的悲伤
这就是我跟你在一起
唯一的凭据
直到我再次拥抱你
请记住我
你闭上眼睛音乐就会响起
不停的爱
爱就永不会流逝
你闭上眼睛音乐就会响起
要不停的爱
请记住我
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死亡教育，也有分龄攻略

匈牙利心理学家玛利亚?耐基早在1948年就研究了如何对孩子进行“死亡教育”，经研究发现：不同年龄阶段的孩子认知程度不一，应该根据孩子的理解能力和发展阶段，有差异的谈论死亡。

朦胧期： 0-4岁
这个年龄的孩子对“死亡”没有概念，更多的是面对“分离焦虑”等物理空间上的分离而产生的情绪反应。也很少主动提出对于死亡的疑问。孩子无法区分死亡和分离的概念，因此这个阶段不应该主动和孩子聊起“死亡”的话题。孩子的心理成熟度是一个发展的过程，这个时候与孩子谈起死亡，过早了而且很难解释清楚，这时候的应该更多的给孩子创造一个安全的环境，帮助孩子建立安全感，被爱的感觉。
如果这个年龄段的孩子经历父母死亡事件超时空救兵，可以用比喻、拟人的方式跟孩子解释死亡，或者用绘本、动画、故事里的分离场景来帮助孩子理解，比如“外婆死了，变成了天上的星星，离我们很远很远……”。等孩子大一些的时候，再告诉孩子真实的情况。

感受期： 5-9岁
学龄前的孩子，并没有真正理解死亡的含义，但出于好奇或者别的原因，经常会问及与死亡相关的问题。面对这类问题家长不应该恐慌，更不能吓唬孩子，应该坦然回答不躲闪，因为家长的坦然会让孩子认为死亡是一件正常不过的事情，如果家长对这个话题非常敏感、忌讳或禁止谈论时，就有可能把死亡这个概念和可怕的东西联系起来，进而产生恐惧。但是过度美化死亡，又会让孩子缺少对死亡的敬畏，甚至让孩子对死亡产生幻想。推荐绘本《獾的礼物》，这种弥漫着淡淡的悲伤的，又带着无限温馨的故事是个很好的选择，可以让孩子正确看待死亡。

发展-成熟期： 9-18岁
这个阶段的孩子随着逻辑思维和认知能力的飞速发展，逐渐对死亡有了成熟的认识，意识到死亡是不可避免地，不可逆的，更是永久性的。这时家长不应该通过编造的童话故事去欺骗孩子，更多地是理性地告诉孩子死亡是每一个人都要经历的事情，每个人的生命都是有限的，应该热爱生命，珍惜生命龙武至尊。将孩子对死亡的恐惧引申到对“意义”“价值感”的追求之上。也就是影片中能够被更多的人记住，做更多有价值的事情之类的价值观上。当孩子有了追求时，孩子的生存动力就会被更好的激发出来。而生存动力就是学习能力和工作能力，孩子会更有目标水痘传染期，更热爱生活。
如果性教育的意义是自我保护和自我价值，那么死亡教育就是自我觉察和自我重塑。
性教育是阶段性的，死亡教育是终身的。因为生死本身，就最值得思考成人自考成绩查询。
因为有原始的恐惧和冲动朴惠子，所以有所敬畏更有所追求。每一次对死亡的思考，都是对生活本身的反思。因为生命的有限曹婴，故有所为有所不为，因为梦想的可贵，故有所爱有所不爱。死亡本身，就是去伪存真。
死亡不是终结，遗忘才是。
只要还有爱，就没有遗憾。