产科男医生【视频】墨子为何悲丝-无锡梧声古琴传习所

【视频】墨子为何悲丝-无锡梧声古琴传习所

【典故】伯俞泣杖，墨翟悲丝。
【吕注】
伯俞泣杖——
汉韩伯俞性至孝，尝有过，母亲杖打他，他哭泣说：“往者杖尝痛，知母健康；杖不痛，知母力衰魅力匙 ，是以悲泣。”
墨翟悲丝——
春秋、战国之际的思想家，人称墨子。墨子见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。五入为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。”此作墨翟悲丝蛇咒，通称悲染。

古琴曲《墨子悲丝》唐骑，现存最早见于明末杨抡所撰《伯牙心法》琴谱（1609）。《五知斋琴谱》、《自远堂琴谱》 等也收有此曲。乐曲音调悠扬，意切而情悲邵春华，旋律慷慨，反映了墨子感伤世人随波逐流、随欲浮沉而不能自拔，犹如洁丝染色，失去本来面目，流露出一种洁己自爱的感慨之情。为广陵琴派四大操之一。

《五知斋琴谱》后记：《墨子》之奇，其节奏出乎意外，乃浙与中州之派也。然熟派亦尊之久矣。抚弦者当知曲中之抑扬起伏非常搭档，实有敲金戛玉之声，枕石漱流之致。而一种凄然感慨，洁己自爱之怀，隐隐吐出，传之指下，诚为旷世之奇调。但必用熟派作主加以金陵之顿挫，蜀之险音，吴之含蓄，中浙之绸缪，则尽得其旨而众妙归焉矣。馀从髫年习之，亦未尽其秘奥，今参考揣摩本山号，呕尽心血，方为全美，以俟後之君子，庶几有可采择耳施斌聊斋 。
这里仅琴派，便提到浙、中州、熟、金陵、蜀、吴等。显然，同一琴曲各派是有区别的，而琴谱编撰人主张一首琴曲可以广参各派以求“全美”的观点，也是很鲜明的林雪平大学。编撰者在这里既承认不同流派的客观存在，又强调了各流派间相互借鉴的必要性。另外g3步枪，也可看出编撰者於此曲之用心，是“参考揣摩，呕尽心血”，认为已臻“全美”，是琴曲中较成熟者。本间贵史




吴文光先生演奏
【吴文光先生注】
吴景略先生于四十年代据《五知斋琴谱》打谱。此曲以墨子悲丝的故事命题。音乐自身所包含的吟诵风格和节奏特点，在表现墨子见素丝被染而悲慨的心境上确有其独到之处。在这方面产科男医生 太玄战记，《五知斋》的作者曾用了很深的功夫。请看他的自述：“……余从髫年习之绿袖子吉他谱，意未尽其奥秘杨蕾前夫。今参考揣摩，呕尽心血陈玺安，方为全美。”说明这是一首很见修养和功力的曲子总裁的宝贝 。弹者如此，听者亦然。
MO TZU BEI SI (Mo Tzu Lament over Silk Dyeing)
Wu Jinglue’s tradition, according to the “Wuzhizhai Qinpu” (1722).
The extant of this work is Yanglun’s “Boya Xinfa” (The Heart Tradition of Master Boya, before 1609). The program note of the piece indicates that the music delineates the grief of Mo Tzu, expressed when he saw the pure silk colored by different dyes at a dyeing workshop, inferring his point of view concerning human nature and social customs. The melody is recitative鄯善党建网, and with a subtle rhythmic expression of the metric modulation.


无锡梧声古琴传习所由古琴艺术无锡市级非物质文化遗产代表性传承人、中国民族器乐学会古琴学术委员会常务理事、无锡古琴研究会会长吴炯老师创办，是专业严谨传授古琴艺术的专门机构。
零基础课程设置
【招生对象】零基础、热爱传统文化的成人及10周岁以上儿童。
【开设班级】多人班、单人班等。
【各班课时】多人班每期12课，每课1小时，一周一课；单人班每课40分钟神仙老爸 ，一周一课卡片斗士翔。
【学费、教材费】多人班1800元/人（12课时/期）；单人班2300元/人（含10课时）；140元/人（含教材二套）。
【课程内容】分初级班、中级班和高级班。零起点多人班第一期课程可学完古琴基本理论和基础练习，及《黄莺吟》《秋风词》《长相思》3首古曲。
【主课老师】中国民族器乐学会古琴学术委员会、无锡古琴研究会资深老师。
【上课用琴】由梧声古琴传习所提供。
【报名电话】18915357615
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