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文质彬彬的反义词【视频】2017年8月8日拜访京北当代隐士赵文竹先生(上)-见心妙生读书会

【视频】2017年8月8日拜访京北当代隐士赵文竹先生(上)-见心妙生读书会浜虎


赵文竹先生弄简,法名仁文祈福人,自号“天涯逍遥客”,堂号“草香庐”帕拉世界。1955年生于山东省烟台市农村,少年失学,自学成家。倡导“艺术为人生,人生即艺术”的创作理念。曾以独创之玻璃画、水泥画闻名于世,在中国画研究院和山东艺术研究院举办过多次画展,新华社、人民日报、中央电视台、香港凤凰卫视、大公报等多家新闻媒体对其作品和生平做过报道,摄有多部电视专题片参加国际文化交流崔明秀。在四十不“惑”之年,偶然接触佛经,怅然若复得衣里明珠。遂尽弃世业,退入帝京之燕山归隐,青灯下黄卷侧,淡泊以自持王爷请息怒,妙悟绵绵织里房产中介,慧解连连。仁文居士常援佛理于翰墨间,风格清奇脱俗,有意无意间又创作了大量诗词、杂文、小说和书画作品,境界大开,豁然悟道,淡泊自守,参圣贤之法,悟人生真谛。偶有所得,形诸笔墨,风格通俗易解,蕴涵哲理,甫一面世,即广受欢迎。迥异于一般文字匠、书匠、画匠,翁其钊被视为“弘一法师的俗家弟子——漫画家丰子恺”再来,作品被坊间传为神品。
主要作品:
赵文竹作品结集为《文竹禅艺丛书》:《百劫尘缘》、《汉字禅解》、《常怀感激》、《梦想成真》、《啼笑人生》《就是这样》《百劫尘缘》、《汉字禅解》、《常怀感激》、《梦想成真》、《啼笑人生》、《会说话的汉字》、《就是这样》、《说破了就不算事》、《宁心》、《从容》、《放下》、《字里禅心》、《圣人不折腾》、《想出家的孩子》《文竹茶话》系列《居士歌》《财神敲门》《老先生》《大禅师》等。
京北隐士赵文竹居士隐居于天安门正北100华里,百合村北京百会穴之地,可根据下面地图位置确认在中轴线上,山体自然一个天然坐佛像,处于莲花座上。

天顺百合中庸中和中道弘扬中华文化爱国爱家爱仁传播爱心福音

禅 堂
返闻闻性常寂然,回观观者大自在



隐士的家门对联之“与时俱进”
福福收伏猴心放下身段干正事抓住鸡会撸起袖子创未来

干净的禅画

六祖中国化非宗教化的禅法视频

文竹先生正在整理编写《国有六祖》新书
文竹居士对《六祖坛经》顿渐品第八中志彻篇“常与无常”与六祖的辩论的解析(视频):

师曰:'无常者,即佛性也;有常者,即一切善恶诸法分别心也。’ 曰:'和尚所说,大违经文。’ 师曰:'吾传佛心印,安敢违于佛经?’ 曰:'经说佛性是常,和尚却言无常;善恶诸法,乃至菩提心,皆是无常,和尚却言是常;此即相违,令学人转加疑惑。’师曰:'涅槃经,吾昔听尼无尽藏读诵一遍,便为讲说,无一宇一义不合经文,乃至为汝,终无二说。’ 曰:'学人识量浅昧,愿和尚委曲开示。’ 师曰:'汝知否?佛性若常,更说什么善恶诸法,乃至穷劫,无有一人发菩提心者;故吾说无常,正是佛说真常之道也。又一切诸法若无常者,即物物皆有自性,客受生死,而真常性有不遍之处;故吾说常者,正是佛说真无常义。佛比为凡夫外道,执于邪常;诸二乘人,于常计无常,共成八倒故,于涅槃了义教中,破彼偏见平泽里菜子,而显说真常、真乐、真我、真净。汝今依言背义乌桕大蚕蛾,以断灭无常,及确定死常,而错解佛之圆妙最后微言,纵览千遍,有何所益?’ 行昌忽然大悟,说偈云:'因守无常心,佛说有常性, 不知方便者同福三队,犹春池拾砾; 我今不施功,佛性而现前, 非师相授与,我亦无所得。’ 师曰:'汝今彻也,宜名志彻周锦堂。’
文竹解“常与无常”延伸到“两边”法(视频)

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附:【见心妙生】读书会公告全文
【见心妙生】读书会,准备用三年的时间与参与的师兄共同完成《六祖法宝坛经》、《道德经》(憨山解)、《金刚经》(六祖口诀)门的悬念,中间穿插《心经》、《常清静经》及《略论明心见性》的阅读、解读、交流、分享;“明理【见心】”,在工作生活中践行“知行合一”,生无穷妙用【妙生】。
一切有利于【见心妙生】的正确方法本群均欢迎,因此强调也许师兄们所修学的入手法门不同,本群务必抛弃门户之见,【非任何宗教性质】而可以以任何正确法门为用;共同目标——【见心妙生】;当圆融了【见心妙生】,所修法门(渡船)必定放下,已成功上岸,相信不会继续背附着渡船。
具体形式:每周日下午2:00—4:30举行【见心妙生】读书会,当周统计群中师兄们的困惑及问题,周五确定一个主困惑和问题,组织者在周日能到现场的师兄中推举当日的领座解读师兄。文质彬彬的反义词“网上网下”共同“跪颂”260字《心经》或580字《常清静经》“净心”,打坐20分钟“观心”,领座解读师兄选定该困惑或问题对应解答的经典段落,共同朗读该段经典,就问题和困惑解读、讨论、交流分享该段经典段落。
每期标注已解读过的段落,直到覆盖整个经典所有段落,完成整个经典的解读,贯穿【见心妙生】全过程。
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